{"id":142,"date":"2021-02-19T14:07:21","date_gmt":"2021-02-19T13:07:21","guid":{"rendered":"http:\/\/blog-nationa-lang-fr.arnaud-bernard.org\/?page_id=142"},"modified":"2021-03-04T11:20:35","modified_gmt":"2021-03-04T10:20:35","slug":"accueil","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.nationalisation-langues-de-france.net\/","title":{"rendered":"ACCUEIL"},"content":{"rendered":"\t\t
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Le Forom des Langues du Monde a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 par et dans la r\u00e9flexion sur les langues indig\u00e8nes de France. Ceci nous a conduit, \u00e0 la fin des ann\u00e9es 90, \u00e0 poser comme proposition la g\u00e9n\u00e9ralisation de l\u2019\u00e9ducation aux langues\/cultures de France pour tous les Fran\u00e7ais et tous ceux qui \u00e9tudient la civilisation fran\u00e7aise. Le\u00a0texte de la proposition suivante<\/a>, pos\u00e9e au Forom des Langues en 2007, est un appel, largement diffus\u00e9, \u00e0 la r\u00e9flexion, aux commentaires et \u00e0 la critique. Les r\u00e9actions des uns et des autres, que vous pourrez lire dans le blog, montrent que cette proposition appara\u00eet \u00e0 beaucoup en rupture compl\u00e8te avec les diff\u00e9rentes mani\u00e8res de voir les choses qui avaient cours jusque l\u00e0, et qu\u2019elle ouvre en ce domaine des perspectives radicalement nouvelles \u00e0 la pens\u00e9e et \u00e0 l\u2019action.

Note :\u00a0<\/b>les premi\u00e8res r\u00e9actions \u00e0 la Proposition ont \u00e9t\u00e9 re\u00e7ues en 2008 soit par email, soit dans l’ancien blog. Nous les avons retranscrites ici dans le nouveau blog, c’est pourquoi elles sont dat\u00e9es de mars 2009.<\/i><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n La proposition<\/a>\n <\/h3>
\n <\/i>by CCAB<\/a><\/span><\/i>26 f\u00e9vrier 2009<\/span> <\/div>\n

Deux courants de pens\u00e9e antagonistes se trouvent objectivement alli\u00e9es pour faire que l'\u00c9tat se d\u00e9sengage de toute responsabilit\u00e9 quant aux langues\/cultures indig\u00e8nes de son territoire, et pr\u00f4nent l'id\u00e9e que c'est aux r\u00e9gions seules de s'en occuper : *1) l'id\u00e9ologie fran\u00e7aise r\u00e9gnante, celle du centralisme et de l'unitarisme, qui croit ainsi se d\u00e9barrasser du probl\u00e8me ; cette id\u00e9ologie, qui organise et donne ses contenus \u00e0 la culture fran\u00e7aise depuis plus de cinq si\u00e8cles, \u00e0 tel point qu'on ne la voit plus et qu'on la prend pour la nature des choses, commence \u00e0 d\u00e9cliner face \u00e0 la mont\u00e9e du d\u00e9mocratisme et du pluralisme mais, se faisant par ailleurs la championne de valeurs (unit\u00e9, \u00e9galit\u00e9, la\u00efcit\u00e9, solidarit\u00e9) auxquelles sont attach\u00e9s les Fran\u00e7ais, elle peut longtemps encore prolonger son r\u00e8gne ; (suite\u2026)<\/p> \n \n\n Lire la suite ...<\/span>\n\n \n <\/i> <\/span>\n \n <\/span>\n <\/a>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n

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\n Contributions<\/a><\/span>

\n Interview d’Aur\u00e9lie Filippetti (D\u00e9p\u00eache du Midi, 14 mai 2014)<\/a>\n <\/h3>
\n <\/i>by CCAB<\/a><\/span><\/i>28 mai 2014<\/span> \n <\/i> Aucun commentaire\t\t<\/span>\n <\/div>\n

''Interview d'Aur\u00e9lie Filippetti, Ministre de la culture et de la communication, pour la D\u00e9p\u00eache du Midi le 14 mai 2014'' - Connaissez-vous le Forom des Langues de Toulouse ? Qu'est-ce que cela vous inspire ? En vingt-deux ann\u00e9es d\u2019existence, le Forom s\u2019est forg\u00e9 une notori\u00e9t\u00e9 qui le voit essaimer partout en France, en Europe et jusqu\u2019\u00e0 Madagascar. La manifestation s\u2019est inscrite au fil du temps en bonne place parmi les rendez-vous importants de la diversit\u00e9 culturelle. Cela tient \u00e0 la valeur de l\u2019id\u00e9e m\u00eame de forum, magnifiquement adapt\u00e9e aux conditions d\u2019aujourd\u2019hui. En ouvrant la place du Capitole \u00e0 toutes les langues parl\u00e9es dans la ville, c\u2019est un espace d\u2019expression d\u00e9mocratique que nous offre chaque ann\u00e9e le Carrefour culturel Arnaud-Bernard. En t\u00e9moigne le sujet retenu cette ann\u00e9e : la langue et la culture fran\u00e7aises, notre langue et notre culture communes. Quelle place font-elles \u00e0 la diversit\u00e9 ? C\u2019est un d\u00e9bat r\u00e9current dans les m\u00e9dias et sur les r\u00e9seaux sociaux, mais quelle belle occasion de l\u2019aborder de vive voix, en pr\u00e9sence de sp\u00e9cialistes comme Alain Rey, sur la place publique ! (suite\u2026)<\/p> \n \n\n Lire la suite ...<\/span>\n\n \n <\/i> <\/span>\n \n <\/span>\n <\/a>\n <\/div>\n\n <\/div>\n

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\n Contributions<\/a><\/span>

\n Eric Fraj (2012) : Quel occitan pour demain ?<\/a>\n <\/h3>
\n <\/i>by CCAB<\/a><\/span><\/i>7 avril 2013<\/span> \n <\/i> Aucun commentaire\t\t<\/span>\n <\/div>\n

Voir le texte d'Eric Fraj sur le blog de Jean-Pierre Cavaill\u00e9 :http:\/\/taban.canalblog.com\/archives\/2012\/11\/15\/25590971.html<\/p> \n \n\n Lire la suite ...<\/span>\n\n \n <\/i> <\/span>\n \n <\/span>\n <\/a>\n <\/div>\n\n <\/div>\n

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\n Langue et culture occitanes<\/a><\/span>

\n Une autre mani\u00e8re d’envisager l’occitanisme<\/a>\n <\/h3>
\n <\/i>by CCAB<\/a><\/span><\/i>7 avril 2013<\/span> \n <\/i> Aucun commentaire\t\t<\/span>\n <\/div>\n

Lettre adress\u00e9e aux occitanistes le 30 mai 2012\u00a0(document PDF)<\/p> \n \n\n Lire la suite ...<\/span>\n\n \n <\/i> <\/span>\n \n <\/span>\n <\/a>\n <\/div>\n\n <\/div>\n

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\n Contributions<\/a><\/span>

\n Lettre adress\u00e9e aux partis politiques<\/a>\n <\/h3>
\n <\/i>by CCAB<\/a><\/span><\/i>7 avril 2013<\/span> \n <\/i> Aucun commentaire\t\t<\/span>\n <\/div>\n

Lettre adress\u00e9e par le Carrefour Culturel Arnaud-Bernard aux partis politiques F\u00e9vrier 2012, avant les \u00e9lections pr\u00e9sidentiellesLa position juste sur les langues et les cultures de France.Les choses sont faciles \u00e0 comprendre :1\/ Les partis politiques fran\u00e7ais n'ont pas de th\u00e9orie ni de strat\u00e9gie concernant les langues\/cultures de France ; ils r\u00e9pondent r\u00e9guli\u00e8rement aux sollicitations en attendant que \u00e7a passe. Ca ne passe pas. Ils reprennent alors, dans les revendications des militants, celles qui leur paraissent les plus "convenables", entrant ainsi, sans s'en apercevoir, dans la probl\u00e9matique des militants r\u00e9gionalistes. Ils font alors des promesses qu'ils ne pourront pas tenir telles quelles. Ils ne font que r\u00e9pondre, ils ne prennent jamais la direction du navire. Ils sont pi\u00e9g\u00e9s.2\/ Une th\u00e9orie\/strat\u00e9gie, qui construit une politique des langues de France et qui affronte l'id\u00e9ologie des r\u00e9gionalismes nationalitaires, existe. Elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9e par le Carrefour Culturel Arnaud-Bernard au Forom des Langues de Toulouse, depuis 1993, et elle est, depuis 1997, clairement affirm\u00e9e. La proposition<\/p> \n \n\n Lire la suite ...<\/span>\n\n \n <\/i> <\/span>\n \n <\/span>\n <\/a>\n <\/div>\n\n <\/div>\n

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\n Contributions<\/a><\/span>

\n Claude Sicre : article paru dans la revue Les Temps Modernes<\/a>\n <\/h3>
\n <\/i>by CCAB<\/a><\/span><\/i>7 avril 2013<\/span> \n <\/i> Aucun commentaire\t\t<\/span>\n <\/div>\n

"Je n'ai pas toujours eu une certaine id\u00e9e de la France". (Les Temps Modernes, 2000) (document PDF)<\/p> \n \n\n Lire la suite ...<\/span>\n\n \n <\/i> <\/span>\n \n <\/span>\n <\/a>\n <\/div>\n\n <\/div>\n

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\n Contributions<\/a><\/span>

\n Claude Sicre : pr\u00e9face de la Revue des Deux Rives<\/a>\n <\/h3>
\n <\/i>by CCAB<\/a><\/span><\/i>7 avril 2013<\/span> \n <\/i> Aucun commentaire\t\t<\/span>\n <\/div>\n

Claude Sicre : pr\u00e9face de la Revue des Deux Rives - (document PDF)<\/p> \n \n\n Lire la suite ...<\/span>\n\n \n <\/i> <\/span>\n \n <\/span>\n <\/a>\n <\/div>\n\n <\/div>\n

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\n Contributions<\/a><\/span>

\n Claude ALRANQ : Faut-il poser la question occitane autrement ?<\/a>\n <\/h3>
\n <\/i>by CCAB<\/a><\/span><\/i>27 septembre 2012<\/span> \n <\/i> Aucun commentaire\t\t<\/span>\n <\/div>\n

Modestement, il faut d'abord se dire : combien sommes-nous \u00e0 nous poser ce genre de question ? Ensuite, reconna\u00eetre que nous n'avons pas de solution. La solution serait de la chercher ensemble. Je constate simplement que le d\u00e9bat est boud\u00e9 alors que nos exp\u00e9riences invitent \u00e0 critiques, \u00e0 r\u00e9flexions et \u00e0 d\u00e9termination. J'ajouterai enfin : je ne crois pas qu'il n'y ait qu'une seule r\u00e9ponse \u00e0 la question pos\u00e9e. Il est important que demeurent des engagements pluriels qui surprennent les publics, les chercheurs, les institutions, et les stimulent \u00e0 rencontrer de vieux et de nouveaux rep\u00e8res. La diversit\u00e9 de nos engagements est notre force mais l'insuffisance d'\u00e9changes sur le fond est notre faiblesse. Pire ! Cette insuffisance de critiques constructives et de solidarit\u00e9s actives... menace la transmission et laisse \u00e0 penser que \u00ab l'engagement occitaniste \u00bb se limite \u00e0 la d\u00e9fense de la langue alors que le champ d'activit\u00e9s r\u00e9elles et potentielles va bien au del\u00e0 et en de\u00e7\u00e0. Le ph\u00e9nom\u00e8ne occitan a 1000 ans d'\u00e2ge. Il n'est pas \u00e9ternel. S 'il venait \u00e0 se dissoudre comme se sont dissoutes...<\/p> \n \n\n Lire la suite ...<\/span>\n\n \n <\/i> <\/span>\n \n <\/span>\n <\/a>\n <\/div>\n\n <\/div>\n

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\n Contributions<\/a><\/span>

\n L’avis d’Henri Meschonnic<\/a>\n <\/h3>
\n <\/i>by CCAB<\/a><\/span><\/i>10 avril 2009<\/span> \n <\/i> Aucun commentaire\t\t<\/span>\n <\/div>\n

(Lib\u00e9ration (Mme de Valleys) m'avait demand\u00e9 de faire une tribune libre avec Henri Meschonnic sur notre proposition, dans l'actualit\u00e9 de cette \u00e9poque (Mme de Valleys nous avait fait un long interview commun en 2001). J'ai pens\u00e9 qu'il serait mieux qu'Henri \u00e9crive tout seul un texte sur cette proposition puisque c'est moi qui l'aie \u00e9crite. Finalement, Lib\u00e9ration n'a pas publi\u00e9 le texte.)Claude Sicre Il faudrait que tout le monde prenne conscience de l\u2019importance historique qu\u2019a l\u2019amendement vot\u00e9 par l\u2019Assembl\u00e9e Nationale le 22 mai dernier \u00e0 l\u2019article 1 de la constitution, d\u00e9clarant au sujet de la R\u00e9publique fran\u00e7aise, que : \u00ab Les langues r\u00e9gionales appartiennent \u00e0 son patrimoine \u00bb. Incluant ainsi ces langues dans \u00e0 la fois l\u2019histoire de France et l\u2019histoire de la langue fran\u00e7aise, que Fran\u00e7ois 1er en 1539 \u00e0 Villers Cotterets avait d\u00e9clar\u00e9e \u2013 c\u2019\u00e9tait contre le latin, \u00e0 l\u2019\u00e9poque \u2013 seule langue de France, langue officielle des arr\u00eat\u00e9s officiels.Mais la r\u00e9alit\u00e9 historique et g\u00e9ographique de la France \u00e9tait celle d\u2019une pluralit\u00e9 de langues. L\u2019abb\u00e9 Gr\u00e9goire en 1790, pour diffuser les id\u00e9es r\u00e9volutionnaires, la r\u00e9volution partant de Paris, voulait...<\/p> \n \n\n Lire la suite ...<\/span>\n\n \n <\/i> <\/span>\n \n <\/span>\n <\/a>\n <\/div>\n\n <\/div>\n

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\n Contributions<\/a><\/span>

\n Interview de Christine Albanel, ministre de la culture<\/a>\n <\/h3>
\n <\/i>by CCAB<\/a><\/span><\/i>27 f\u00e9vrier 2009<\/span> \n <\/i> 2 commentaires\t\t<\/span>\n <\/div>\n

Question 1 : 'L'assembl\u00e9e nationale a vot\u00e9 le 22 mai, un amendement \u00e0 l'article 1 de la Constitution de la R\u00e9publique disant que "les langues r\u00e9gionales appartiennent \u00e0 son patrimoine". Il y a deux fa\u00e7ons d'entendre cette phrase. Celle qui est retenue par tous, qu'ils soient pour ou contre les langues r\u00e9gionales, \u00e0 savoir que ces langues sont des langues de r\u00e9gions fran\u00e7aises et donc appartiennent \u00e0 ce titre, au patrimoine fran\u00e7ais. Mais il y a une autre fa\u00e7on d'entendre, radicalement diff\u00e9rente, celle du Forom des Langues de Toulouse, qui dit que ces langues ne sont pas r\u00e9gionales, qu'elles n'appartiennent pas \u00e0 des r\u00e9gions, mais qu'elles sont directement "nationales", parce qu'elles ont marqu\u00e9 ind\u00e9l\u00e9bilement la langue et la culture fran\u00e7aise, comme la langue\/culture fran\u00e7aise les a ind\u00e9l\u00e9bilement marqu\u00e9es, qu'elles sont donc la propri\u00e9t\u00e9 de tous les Fran\u00e7ais. Comment r\u00e9agissez-vous \u00e0 cette distinction ? (suite\u2026)<\/p> \n \n\n Lire la suite ...<\/span>\n\n \n <\/i> <\/span>\n \n <\/span>\n <\/a>\n <\/div>\n\n <\/div>\n

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\n Contributions<\/a><\/span>

\n Les cons\u00e9quences d’un choix<\/a>\n <\/h3>
\n <\/i>by Claude<\/a><\/span><\/i>27 f\u00e9vrier 2009<\/span> \n <\/i> Un commentaire\t\t<\/span>\n <\/div>\n

(au sujet de la proposition de nationalisation des langues et cultures de France) Dans l'\u00e9tat actuel du d\u00e9bat sur les langues et cultures de France, trois solutions : * L'\u00c9tat, qu'il consid\u00e8re ou qu'il ne consid\u00e8re pas que les langues indig\u00e8nes de France (que beaucoup appellent les \u00ab langues r\u00e9gionales \u00bb, cherchant le b\u00e2ton pour battre ou se faire battre) sont \u00ab patrimoine national \u00bb, ne construit pas de politique positive, r\u00e9pond aux pressions en faisant toujours tra\u00eener, en accordant quelquefois des avanc\u00e9es sur le terrain r\u00e9gionaliste puis en revenant en arri\u00e8re, etc. Auquel cas les r\u00e9gionalismes se renforcent dans leur d\u00e9termination, sinon dans leur audience.* L'\u00c9tat consid\u00e8re que les langues r\u00e9gionales font partie du patrimoine national parce que, en tant que langues\/cultures appartenant aux regions qui elles-m\u00eames appartiennent \u00e0 la nation, elles sont \u00ab nationales \u00bb. Et il construit une politique positive dans ce sens, r\u00e9gionaliste. Encourageant sans le vouloir ceux qui veulent, reliant politique et culture, des r\u00e9gions \u00e0 la catalane (des \u00ab nations en devenir \u00bb): volont\u00e9 de prendre la France en sandwich entre l'Europe et les...<\/p> \n \n\n Lire la suite ...<\/span>\n\n \n <\/i> <\/span>\n \n <\/span>\n <\/a>\n <\/div>\n\n <\/div>\n

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\n Contributions<\/a><\/span>

\n L’avis de la FELCO<\/a>\n <\/h3>
\n <\/i>by FELCO<\/a><\/span><\/i>27 f\u00e9vrier 2009<\/span> \n <\/i> 2 commentaires\t\t<\/span>\n <\/div>\n

Nous avons lu avec beaucoup d'int\u00e9r\u00eat la \u00ab proposition de nationalisation des langues\/cultures de France \u00bb qui nous a \u00e9t\u00e9 adress\u00e9e.- Nous sommes d'accord avec un certain nombre des choses qui sont dites dans le texte, notamment sur le n\u00e9cessaire d\u00e9couplage entre la question des langues et cultures, et la question institutionnelle - r\u00e9gions, Europe, f\u00e9d\u00e9ralisme, etc. qui rel\u00e8ve d'un autre d\u00e9bat dans lequel une association professionnelle comme la n\u00f4tre n'a pas vocation \u00e0 intervenir.- Nous sommes d'accord avec la n\u00e9cessit\u00e9 de diffuser sur l'ensemble fran\u00e7ais via l'\u00e9cole un savoir minimal sur la diversit\u00e9 fran\u00e7aise, et nous l'avons d'ailleurs propos\u00e9 \u00e0 maintes reprises \u00e0 nos interlocuteurs minist\u00e9riels, sans r\u00e9sultats appr\u00e9ciables d'ailleurs, soit dit en passant. (suite\u2026)<\/p> \n \n\n Lire la suite ...<\/span>\n\n \n <\/i> <\/span>\n \n <\/span>\n <\/a>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n

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Le Forom des Langues du Monde a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 par et dans la r\u00e9flexion sur les langues indig\u00e8nes de France. Ceci nous a conduit, \u00e0 la fin des ann\u00e9es 90, \u00e0 poser comme proposition la g\u00e9n\u00e9ralisation de l\u2019\u00e9ducation aux langues\/cultures de France pour tous les Fran\u00e7ais et tous ceux qui \u00e9tudient la civilisation fran\u00e7aise. Le\u00a0texte […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","footnotes":""},"class_list":["post-142","page","type-page","status-publish","hentry","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nationalisation-langues-de-france.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/142","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nationalisation-langues-de-france.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nationalisation-langues-de-france.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalisation-langues-de-france.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalisation-langues-de-france.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=142"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.nationalisation-langues-de-france.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/142\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nationalisation-langues-de-france.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}